Sinduda, el Templo Mayor de Tenayuca es el más completo de los que se conservan en el centro de México y donde aún se conservan las expresiones religiosas
Larazón más clara por la cual el libro de Federico Navarrete rebasa las esperanzas de los que nos ocupamos de la historia del México antiguo es el hecho de que no trata sólo de la migración y la consecuente fundación del altepetl más conocido de los antiguos nahuas, Mexico Tenochtitlan, sino que abre un horizonte nuevo sobre las

UniversidadNacional Autónoma de México Después de la conquista, al hacerse la traza de la ciudad de México se pretendió que sólo los españoles vivieran dentro de la misma y que los indios lo hicieran en las parcialidades de San Juan Tenochtitlan y San-tiago Tlatelolco, al sur y al norte de ella, respectivamente. Sin embargo,

1 ROBERT RICARD En las conclusiones de su gran obra, Robert Ricard (1933, p. 330), insistió sobre el hecho de que los religiosos evangelizadores del siglo xvi dirigieron sus esfuerzos casi exclusivamente al centro de México, es decir, al valle de México y a la meseta de Puebla-Tlaxcala, con sus prolongaciones hacia el oeste (Michoacán y
Losantiguos pobladores Nahuas de la Cuenca de México inventaron y desarrollaron en la época prehispánica enormes jardines. Estos han sido considerados
Lastumbas de Mitla y los estudios de Batres. La evidencia de rituales mortuorios preservada en los contextos funerarios de Mitla es un componente importante del registro arqueológico, y aporta valiosa información acerca de . 400 289 475 241 239 139 127 277

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